新疆收藏古钱币者众多，在新疆的一些古玩市场上，经常可以见到地摊上摆着各种古钱币。每一枚古币的背后，不仅有着传奇的故事，更包含着丰富的历史、文化知识……

雕母奇遇记

新源县收藏爱好者刘国栋自小就喜欢收藏。他收藏了几百枚古钱，在他收藏的古钱中最珍贵的，是一枚当百的咸丰元宝雕母。雕母相当于现在的样钞，是清朝户部制作钱币的模板。

雕母上的文字一般由皇帝或当时的大书法家写成，完全用手工雕刻而成后，再送到全国各地的铸钱局，制作出市面上流通的铜钱。

雕母因其制作精美，存世量稀少而相当珍贵，刘国栋这枚雕母的来历，还有些传奇色彩。

1998年8月，刘国栋听说伊宁市开发区一家贸易公司有一批减价毛裤要处理，他买了300多条，带回新源县农牧区的巴扎上销售。

第一天他卖了十几条毛裤，生意还不错。第二天刘国栋带着几个给他帮忙的小伙子到一个更偏远的巴扎上去兜售，但这一天他们只卖出了几条。

帮忙的小伙子们拿着卖毛裤的钱去吃砂锅了，留下刘国栋一个人看摊子。

几个小伙子回来后告诉他，他们在餐馆里碰到一个卖清朝元宝的哈萨克族牧民，因为知道刘国栋有收集旧物的爱好，所以回来告诉他。

刘国栋一听立刻来了兴趣，和其中一个小伙子回去找那个牧民。原来他们所说的元宝其实是一枚咸丰年间的当百元宝。

刘国栋一见这枚元宝，直觉就告诉他：这一定是个好东西，但具体是什么他自己也不能断定。刘国栋的毛裤没有卖出几条，但却收藏到了这枚咸丰当百元宝。

辨别真伪费周折

搞收藏多年来，刘国栋还没有听说伊犁出过雕母，但他却觉得自己收藏的这枚钱币很可能是雕母。刘国栋经常仔细地研究这枚咸丰元宝，辨别它的真假。

如今古玩市场上假古币很多，最常见的就是造假包浆层(古币年深日久后形成的氧化层)，把假古币放在烧红的铁锅里干炒，或者用酸腐蚀后埋到土里。

刘国栋越研究越觉得这枚元宝的制作实在是精细。制作这枚元宝的材质是优良的黄铜，表面的包浆层根本抠不掉，钱面上的字还可以看出雕刻的痕迹。

刘国栋又将这枚咸丰元宝按在面团上，取出后在里面滴上蜡油，制成蜡模，经翻砂制成的铜钱极为精美，和古玩市场上看到的古钱一模一样！

但要确定这枚咸丰元宝雕母的真伪，只有去请专家鉴定。从1999年开始，刘国栋先后八次到乌鲁木齐、石河子等地请专家鉴定。

2006年8月，他终于从新疆钱币收藏协会一位专家处证实，这确定是一枚咸丰年间的雕母，原本属于阿克苏铸钱局。

伊犁古币历史

为了解伊犁古钱币的历史，笔者走访了伊犁州钱币协会秘书长李泽平。

李泽平介绍，玩古钱币的人都有这样一句行话“玩钱就玩咸丰钱”。咸丰年间正值太平天国革命运动的高潮时期，清王朝已处于风雨飘摇之中。

此时民怨沸腾，清政府为了苟延残喘，在钱币铸行上大做文章，将财政危机转嫁到老百姓身上。发行的钱币版式多，相继推出“咸丰通宝”、“咸丰重宝”、“咸丰元宝”，种类繁多的钱币成为后来钱币收藏家收藏清代钱币的重点。

清朝在新疆的阿克苏、喀什、叶尔羌、库车、迪化、伊犁等地设立了7个铸币局。清军驻守伊犁期间，虽然实行了开垦屯田的办法弥补军费的不足，但每年依然要靠内地供银，来与当地的哈萨克牧民交换牛羊马匹。

加上缺乏制钱，当地市场交易相当不便，因此在乾隆四十年(1775年)按伊犁将军伊勒图的建议，在伊犁开设宝伊局铸造制钱。

宝伊局就在今天的霍城县惠远城，在当时是伊犁将军府所在地。宝伊局前后共铸钱91年，先后铸有乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治共九个年号的制钱，并铸造了一批当十、当百的大钱。

清代宝伊局的建立，结束了长期以来北疆没有铸币基地的历史，促进了北疆经济的发展。

宝伊局铸造的钱币主要是铜加铅锌。内地制钱为铜六铅四(白铅)，所以钱呈黄色。而宝伊局所铸制钱为铜七铅三，稍显灰涩，但仍然不失红钱的风韵。

宝伊局所铸钱币属内地制钱体系，故而钱正面是汉文、背面是满文的“宝伊”两个字。“宝伊钱”一直到1866年才被迫终止发行。

1871年沙俄侵占伊犁，以贱价大量收购宝伊钱铸造器皿。左宗棠收复伊犁后，为抵制沙俄继续掠夺铜钱，宝伊局再未恢复铸钱。

宝伊钱与内地钱币不同的地方大致有三点：第一，宝伊钱铜质为暗红色、咸丰年间也有一部分黄铜质的制钱，但属于个例，因此在称谓上仍然叫新疆红钱。

第二，宝伊钱的铸造工艺虽然比不上内地同时期的钱币，但却是新疆各铸钱局中较好的。第三，宝伊钱在版式和材质上要多于内地同时期的钱局。